“耶稣生平”找到1140个结果

• “我是好牧人”（十）

  耶稣生平

  【约10:17-19】我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。”犹太人为这些话又起了纷争。 七、舍命的爱。 主YS论到了他的“死”——“将命舍去”。主从一开始就知道他最终的命运是在十字架上，若不如此，罪人就不能得救；若不如此，罪恶就不被赦免。 而那些钉YS在十字架上的人，总以为他们将主的命“夺”去了；但是主却说：“没

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• “我是好牧人”（九）

  耶稣生平

  【约10:16】我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 我们继续分享：六、“我另外有羊” 主YS所说的“圈外的羊”，就是指我们外邦人说的。在犹太人看来，SHEN是犹太人的SHEN，不是外邦人的SHEN。所以，他们经常以“SHEN的选民”自居，甚至形容外邦人是“地狱的柴火”。但，圣经是怎么说的呢？ 【罗3:29】难道SHEN只作犹太人的SHEN吗

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• “我是好牧人”（八）

  耶稣生平

  【约10:16】我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 六、“我另外有羊” 主YS在说完了“贼”、“强盗”、“雇工”、“好牧人”的话题后，又论到了“外邦人”。无论主走多远的路，讲多长的道，在他心中，从来就没有忘记过——“羊圈外的羊”——“外邦人”。 主YS要将那些“在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人”的外邦人（参弗2：11－12）与犹太

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• “我是好牧人”（七）

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  【约10:12-15】“若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。” 主YS在前面的讲论中，以“贼”、“强盗”提醒众人，要防备他们钻进羊圈“偷窃、杀害、毁坏”。然后，主话锋一转又提到了另外一种人——“雇工”。 五、“雇工”与“好牧人”

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• “我是好牧人”（六）

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  【约10:10-11】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命。 我们继续分享：四、“我是好牧人” 主YS为什么说自己是好牧人呢？因为“好牧人为羊舍命”。这是好牧人的第一个特征。除此之外，还有什么特征呢？ 第二，好牧人叫人得生命。主说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。” “生命”是主工作的对象，也是主工作的目的。他要以他所赐的生命

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• “我是好牧人”（五）

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  【约10:7-9】所以YS又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 三、“贼”与“强盗” 主YS是“羊的门”，凡从他进入到羊圈中来的，必然得救，并且出入得草吃。但是，还有些人不从“门”进来，乃是从墙上爬进来，从窟窿里钻进来的。他们是什么人呢？ 【约10:1-2】……人进羊圈，不从门进去，倒从别

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• “我是好牧人”（四）

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  【约10:7-9】所以YS又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 二、“我是羊的门” 首先，我们看一个词：“实实在在”。从第1节到第7节，主YS已经两次说“我实实在在地告诉你们”。这也是主YS在地上传道的时候，经常使用的一个词。 当主说：“我实实在在地告诉你们”的时候，我们就要注意了： 第一

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• ”我是好牧人“（三）

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  【约10:1-6】我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”YS将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。 我们继续分享：一、羊圈的比喻。 4、“就在前头走

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• “我是好牧人”（二）

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  【约10:1-6】我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”YS将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。 我们继续分享：一、羊圈的比喻。 “羊圈”可以指S

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• ”我是好牧人“（一）

  耶稣生平

  我们结束了“主YS第三年的事工”第十部分：医治生来瞎眼的人。从今天开始，我们分享第十一部分：“我是好牧人”（参约10:1-21）。 约翰福音第10章，仍是记载主YS在住棚节之后，在耶路撒冷的事工。因此所记载的事，是与第9章——医治生来瞎眼的人相连接的。但是，整个约翰福音第10章分作两大部分：第一部分：1-21节，连接于第九章；第二部分：22-39节，记录的是修殿节所发生的事，亦即二个半月之后的事。

  2026-07-21 0 0

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