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彼得认YS为基督（六）
耶稣生平【太16:18】我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。 在前面的两讲中，我们分享了：三、教会的根基。 今天我们分享：四、阴间的权柄。 主YS一提到他的“教会”，立刻就跟上了一句：“阴间的权柄不能胜过他”。主在提醒我们——只要有教会存在，就会有阴间的权柄存在。阴间的权柄要做什么呢？要胜过教会！ 但是，主YS明确地说：阴间的权柄不能胜过他。 本来，“阴间”指人死后灵
2026-07-21 0 0
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彼得认YS为基督（五）
耶稣生平【太16:18】我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。 我们继续分享：三、教会的根基。 当主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”时，这“磐石”是指上文彼得对主的认信，即：你是基督，是永生SHEN的儿子。教会要建造在SHEN的儿子身上，而不是彼得身上。彼得只是一块“小石头”，不是“大磐石”。 任何建造在人身上的信仰，都是毫无价值的。彼得自己不敢说“教会要建立在我身
2026-07-21 0 0
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彼得认YS为基督（四）
耶稣生平【太16:18】我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。 三、教会的根基。 主YS在称赞了彼得对他的认信——“你是基督，是永生SHEN的儿子”后，立刻，话锋一转就谈到了“教会的根基”问题。 首先，我们注意到：这是圣经第一次提到“教会”。 旧约没有出现过“教会”这个词。YS提到教会的时候，教会仍未诞生，教会要等到主YS被钉十字架之后，在五旬节时建立。教会包括了一切在
2026-07-21 0 0
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彼得认YS为基督（三）
耶稣生平【太16:15-17】YS说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生SHEN的儿子。”YS对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。 我们继续分享：二、彼得的认信。 “你是基督，是永生SHEN的儿子”——这是天上来的启示，不是彼得“心灵感悟”，也不是彼得“随口一说”，乃是天上的父指示他的。 1、父SHEN藉着彼得的口，为他的儿子作见证！ 要
2026-07-21 0 0
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彼得认YS为基督（二）
耶稣生平【太16:13-16】YS到了凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：“人说我人子是谁？”他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”YS说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生SHEN的儿子。” 我们继续分享：一、主YS问门徒两个问题。在上一讲中，我们分享了第一个问题——“人说我人子是谁？” 这里的“人”，当然是指门徒之外，那些没有跟从YS的人。他
2026-07-21 0 0
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彼得认YS为基督（一）
耶稣生平我们结束了“主YS第三年的事工”第十二部分：修殿节的讲论。从今天开始，我们分享第十三部分：彼得认YS为基督（太16:13-28）。 主YS结束了约但河外一带地方的工作后，就北上来到加利利海以北、黑门山南面的凯撒利亚腓立比境内。 按这城，乃是希律王的儿子腓力所建，他为了替罗马皇帝凯撒和自己扬名，所以将这城取名为凯撒利亚腓立比。 在这个地方，主对门徒进行了一次信仰考试，题目是：“我是谁？”当彼得回答说
2026-07-21 0 0
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在修殿节的讲论（十三）
耶稣生平【约10:40-42】YS又往约旦河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。有许多人来到他那里，他们说：“约翰一件SHEN迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”在那里信YS的人就多了。 在上一讲中，我们分享了十一、约旦河外的工作——2、约旦河外的繁荣。 主YS离开了圣殿，去了约旦河外宣讲福音。经上特别说明，那是约翰起初施洗的地方。过去是施洗的约翰在这里工作，如今是SHEN的儿子在这里
2026-07-21 0 0
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在修殿节的讲论（十二）
耶稣生平【约10:40-42】YS又往约旦河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。有许多人来到他那里，他们说：“约翰一件SHEN迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”在那里信YS的人就多了。 我们继续分享：十一、约旦河外的工作。在上一讲中，我们分享了：1、没有YS的圣城。 YS离开了圣城，去了约旦河外。城里有拦阻，河边有圣工！ 没有YS的圣城，是“徒有虚名”；那圣殿之主，就是SHEN的儿子
2026-07-21 0 0
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在修殿节的讲论（十一）
耶稣生平【约10:40-42】YS又往约旦河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。有许多人来到他那里，他们说：“约翰一件SHEN迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”在那里信YS的人就多了。 在上一讲中，我们分享了：十、YS逃出他们的手。 当主YS说“父在我里面，我也在父里面”，犹太人就要捉拿他，把他交给公会治他的罪。因为他们觉得YS说了“僭妄的话”，并且“执迷不悟”，不但不认错，还振振有
2026-07-21 0 0
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在修殿节的讲论（十）
耶稣生平【约10:37-39】我若不行我父的事，你们就不必信我；我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白：父在我里面，我也在父里面。”他们又要拿他，他却逃出他们的手走了。 十、YS逃出他们的手。 在上文的31节，犹太人要拿起石头来打YS，因为主说“我与父原为一”。当主YS详细给他们解释了他的身份和工作之后，他们却更加气愤了，因为他们觉得：主不但没有改正自己的“错误”，好像还更加确定了他S
2026-07-21 0 0
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