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• 登山宝训——论“两个主”（二）

  耶稣生平

  【太6:24】一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉SHEN，又侍奉玛门（“玛门”是“财利”的意思）。 我们继续分享“登山宝训”——（十七）论“两个主”。在上一讲中，我们分享了“一个人不能侍奉两个主”。一条路，你或者往西，或者往东，你不可能既往东，又往西。因为两者的方向是相反的。非东即西！ 同样，我们也不可能既爱世界，又爱基督。既渴慕天国的荣耀，有紧抓属地的好处不

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• 登山宝训——论“两个主”（一）

  耶稣生平

  在上一讲中，我们分享了“登山宝训”——（十六）论“心里的光”。今天我们分享“登山宝训”——（十七）论“两个主”。 【太6:24】一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉SHEN，又侍奉玛门（“玛门”是“财利”的意思）。 主YS从“财宝”讲到“心里的光”，又从“心里的光”讲到了“两个主”。人种的是什么，收的也是什么。“荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？”（参太

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• 登山宝训——论“心里的光”

  耶稣生平

  在前面我们分享了“登山宝训”——（十五）论“财宝”。 法利赛人常常以物质财富的多少，来作为衡量SHEN赐福于人大小的标准。许多基督徒也存着这种庸俗的观念，认为：基督徒富足，就是荣耀SHEN；贫穷，就是羞辱SHEN。 若是这样，连主YS好像也不荣耀SHEN了，因为他连枕首之处都没有，死后的坟墓都是借来的！一个人的出身，财富的多少，并不代表什么！ 财富增加时，不必得意昂然；贫困缺乏时，不必消极埋怨；有

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• 登山宝训——论“财宝”（三）

  耶稣生平

  【太6:19-21】不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。 我们继续分享“登山宝训”——（十五）论“财宝”。在前面的两讲中，我们分享了：1、“地上的财宝。” 主YS不反对我们拥有地上的财富，因为殷勤工作是他所喜悦的，懒惰是他所憎恶的，贫穷是他不愿看到的： 【箴6:6-1

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• 登山宝训——论“财宝”（二）

  耶稣生平

  【太6:19-21】不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。 我们继续分享“登山宝训”——（十五）论“财宝”：1、“地上的财宝。” 主YS先给我们讲“地上的财宝”。“地上的财宝”不长久——“虫子咬”、“能锈坏”、“贼挖窟窿来偷”。主并不是在告诉我们“有财宝不对”，主是在告

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• 登山宝训——论“财宝”（一）

  耶稣生平

  在前面我们分享了“登山宝训”——（十四）论“禁食”。今天开始，我们分享“登山宝训”——（十五）论“财宝” 【太6:19-21】不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。 在讲论完“禁食”之后，主YS又把我们的目光引到了“财宝”上。作为基督的跟随者，他们既是天父的儿女，也是地

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• 登山宝训——论“禁食”（三）

  耶稣生平

  【太6:16-18】你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。 我们继续来分享登山宝训（十四）论“禁食”。在上一讲中，我们从六个方面阐述了“什么情况下需要禁食？” 1、为罪忧伤，悔改认罪时，可以禁食； 2、急难

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• 登山宝训——论“禁食”（二）

  耶稣生平

  【太6:16-18】你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。 我们继续分享“登山宝训”——（十四）论“禁食”。在上一讲中，我们分享了“关于禁食祷告的三个错误观念” 第一，禁食不是功德，我们不能以此来作为“功劳

  2026-07-21 0 0

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• 登山宝训——论“禁食”（一）

  耶稣生平

  在前面我们分享了“登山宝训”——（十三）论“饶恕”，今天我们分享“登山宝训”——（十四）论“禁食” 【太6:16-18】你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。 主YS在教导我们“饶恕”之后，就进入了另一个话

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• 登山宝训——论“饶恕”

  耶稣生平

  在前面我们分享了“登山宝训”——（十二）“主祷文”，今天我们分享“登山宝训”——（十三）论“饶恕” 【太6:14-15】你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。 “主祷文”之后，紧跟着就是“饶恕”！SHEN学家丁道尔将马太福音6:14-15节看作是12节的应用和解释。 12节，是“免我们的债，如同我们免了人的债”。14-15节，重申了这句

  2026-07-21 0 0

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