“耶稣生平”找到1140个结果

• 在圣殿里教训众人（二三）

  耶稣生平

  【约8:48-49】犹太人回答说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”主说：“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。” 根据经文的描述，犹太人给主按上了两个罪名：第一，“撒玛利亚人”。这是一个极其蔑视的称呼，类似于“异教徒”、“离经叛道者”。 没有比他们更瞎眼的了，所以，主说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”（参约9:39）。 接下来

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• 在圣殿里教训众人（十四）

  耶稣生平

  【约8:30-32】YS说这话的时候，就有许多人信他。YS对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” 在上一讲中，我们分享了：4、“我常做他所喜悦的事”。 主YS不但“说”，也“做”——他说天父指示他的话，他做讨SHEN喜悦的事。这样的人，作工能没有能力吗？这样的人，圣灵能不充满他吗？正所谓“言传身教”，侍奉SHEN更当如此！ 今天，我们分享

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• 在圣殿里教训众人（四）

  耶稣生平

  【约8:6-9】他们说这话，乃试探YS，要得着告他的把柄。YS却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，YS就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下YS一人，还有那妇人仍然站在当中。 在前面的两讲中，我们分享了：2、奇妙的反应。 主YS面对众人的试探，做出了两个反应：第一，弯腰画字；第

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• 在圣殿教训众人（二）

  耶稣生平

  【约8:3-5】文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。就对YS说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？” 在上一讲中，我们分享了：1、一个犯罪的女人。 文士和法利赛人带着一个女人来见YS，她犯了奸淫罪。他们以一个请教者的身份来到主面前，先尊称YS作“夫子”，然后说：“摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说

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• 在耶路撒冷过“住棚节”（二五）

  耶稣生平

  【约7:47-49】法利赛人说：“你们也受了迷惑吗？官长或是法利赛人岂有信他的呢？但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。” 二一、法利赛人的训斥。 差役们空手回来，说：“从来没有像他那样说好的 。”法利赛人就因此大发脾气。因为，他们觉得差役竟然违背他们的命令，没有把YS抓来，难道他们的话还比不上YS的话吗？ 所以，第一：他们感受到自己的权威受到了挑战。当人把自己的地位凌驾于真理之上的时候，就会变成一个

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• 在耶路撒冷过“住棚节”（二四）

  耶稣生平

  【约7:45-49】差役回到祭司长和法利赛人那里，他们对差役说：“你们为什么没有带他来呢？”差役回答说：“从来没有像他这样说话的。”法利赛人说：“你们也受了迷惑吗？官长或是法利赛人岂有信他的呢？但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。” 二十、差役抗命。 被祭司长和法利赛人打发出去捉拿YS的人空手回来了，祭司长和法利赛人就责问他们原因。他们回答说：“从来没有像他这样说话的。” 这些差役已往一定听过很多好

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• 在耶路撒冷过“住棚节”（二三）

  耶稣生平

  【约7:40-44】众人听见这话，有的说：“这真是那先知。”有的说：“这是基督。”但也有的说：“基督岂是从加利利出来的吗？经上岂不是说‘基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的’吗？”于是众人因着YS起了纷争。其中有人要捉拿他，只是无人下手。 我们继续分享：十九、不同的反应。 YS讲完了道，众人就开始议论纷纷。其中，有正面的评价，也有负面的评价。总结起来，分为四种。在上一讲中，我们分享了两种：第一

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• 西门的宴请（一）

  耶稣生平

  我们结束了“主YS第二年的事工”第八部分：“医治睚鲁的女儿及血漏妇人” 今天开始，我们分享第九部分：“西门的宴请” 【路7:36-50】有一个法利赛人请YS和他吃饭，YS就到法利赛人家里去坐席。那城里有一个女人，是个罪人，知道YS在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在YS背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了YS的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。请YS的法利赛人看见这事，心里说

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• 登山宝训——论“好东西”（五）

  耶稣生平

  【太7:11-12】你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。 我们继续分享“登山宝训”——（二十）论“好东西”。在前面的两讲中，我们分享了：第一，主所说的“好东西”，未必是你眼中的“好东西”；第二，主所说的“好东西”，是指“圣灵”说的。 今天我们分享：第三，基督徒的“黄

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• 在圣殿里教训众人（二二）

  耶稣生平

  主以真儿子的四个特点来光照犹太人，使他们知道自己的真相： （1）“像”：他们的所言所行不像亚伯拉罕。在他们身上，一点也看不见亚伯拉罕一生行事为人的特点——“信而顺服”。所以，他们不是亚伯拉罕的真儿子。 （2）“爱”：主说：“倘若SHEN是你们的父，你们就必爱我。”爱，是判定一个人是否属于SHEN的一个很重要的标志，甚至说：没有爱心的，就不认识SHEN。 若把所有的律法归结为四个字，那就是“爱SHE

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