“耶稣生平”找到1140个结果

  • 绵羊与山羊(六)

    耶稣生平

    我们继续分享:绵羊与山羊。在上一讲中,我们分享了:(五)绵羊承受所预备的国。 【太25:34】于是,王要向那右边的说:“你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。” 王为那些帮助他“弟兄”的义人预备了一个“国”,那“国”是早在创世之初就为他们预备妥当的。 第一,这说明不是他们行善赚取了那“国”,乃是出于SHEN恩典的赐予。在他们行善之前,SHEN早为他们预备了,只等他们在基督的“义”

    2026-07-21 0 0

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  • 绵羊与山羊(五)

    耶稣生平

    我们继续分享:绵羊与山羊。在上一讲中,我们分享了:(四)门徒与主——命运共同体。 主对右边的绵羊说:“我实在告诉你们:这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。” 主又对左边的山羊说:“我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。” 谁是主的“弟兄”呢?有人说是“以色列人”,但我们更倾向于“所有的信徒”。因为主曾说过:“凡遵行我天父旨意的人,就

    2026-07-21 0 0

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  • 绵羊与山羊(四)

    耶稣生平

    我们继续分享:绵羊与山羊。透过前面的几讲,我们分享了:(三)绵羊与山羊分别代表什么人? 外表看,绵羊是善待基督“弟兄”的人,但内里,却是被SHEN“称义”的人。所以,他们得救,并非表明上的“行善”,而是内里有“义”。SHEN因着他们的“义”,接纳他们进入永恒的国度。 单单行善并不能使人得救,因为圣经的教训是“因信称义”,没有认罪悔改,没有接受基督的救赎,被他的义袍所遮蔽,谁也不能得救。 人行善是应

    2026-07-21 0 0

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  • 绵羊与山羊(三)

    耶稣生平

    我们继续分享:绵羊与山羊。在上一讲中,我们分享了两个方面:第一,绵羊山羊的审判不同于“白色大宝座的审判”,也非“基督台前的审判”,它是介于两者之间的一个审判。基督再临,先在空中进行基督台前的审判,是针对基督徒的审判(参帖前4:16-17、彼前4:17)。 然后他要领着众圣徒与众天使降临在地上,对万民进行审判,即绵羊山羊的审判。经过审判后,进入千年国度。 千年国度后,是“白色大宝座的审判”(参启20

    2026-07-21 0 0

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  • 绵羊与山羊(二)

    耶稣生平

    我们继续分享:绵羊与山羊。在上一讲中,我们分享了(一)万民被招聚。 【太25:31-33】当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。 基督再临那日,要对万民进行区分和审判。 首先,他要把万民都招聚起来,不分国籍、肤色和种族,统统被招聚到SHEN的宝座前。国仇家恨,是非曲直,都将在

    2026-07-21 0 0

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  • 绵羊与山羊(一)

    耶稣生平

    我们继续分享《基督生平》第十二章:最后的日子。透过前面的几讲,我们分享了:(十一)按才干受托的比喻。 从今天开始,我们分享:(十二)绵羊与山羊。 【太25:31-46】当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们

    2026-07-21 0 0

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  • 按才干受托的比喻(九)

    耶稣生平

    我们继续分享:按才干受托的比喻——(七)有的,要加给他;没有的,要夺过来。 【太25:28-30】(主人说)“夺过他这一千来,给那有一万的!因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。” 我们要把这段话看作是一个警告,但这警告是对谁提出来的呢?只是对那领受一千两银子的仆人吗?不!是对你和我,是对普天下所有侍奉他的工人。 这警告

    2026-07-21 0 0

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  • 按才干受托的比喻(八)

    耶稣生平

    我们继续分享:按才干受托的比喻。在上一讲中,我们结束了:(六)主人的责备。 今天我们讲:(七)有的,要加给他;没有的,要夺过来。 【太25:26-30】主人回答说:“你这又恶又懒的仆人!你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。夺过他这一千来,给那有一万的!因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无

    2026-07-21 0 0

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  • 按才干受托的比喻(七)

    耶稣生平

    我们继续分享:按才干受托的比喻——(六)主人的责备。 【太25:26-30】主人回答说:“你这又恶又懒的仆人!你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。夺过他这一千来,给那有一万的!因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。” 主人称呼那把银子“埋藏”起

    2026-07-21 0 0

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  • 按才干受托的比喻(六)

    耶稣生平

    我们继续分享:按才干受托的比喻。 在上两讲中,我们分享了:(五)主人的奖赏。主要是针对前两个仆人。主人夸奖他们“又良善又忠心”,并且要把许多事派他们管理,可以进入主人的荣耀里,同享欢乐。 有人被主夸奖,也有人被主责备。一样的信仰,不一样的表现;一样的侍奉,不一样的结果。 (六)主人的责备。 【太25:24-30】那领一千的也来,说:“主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛

    2026-07-21 0 0

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